Пісня Артема Лоіка "Я до кінця йду як теліга і вірю в крила як костенко" відображає глибоку персональну і колективну трансформацію. Вона починається з сильної заяви самоідентифікації, відкидаючи червоний колір на користь багряного, символізуючи глибше і більш складне розуміння своєї історії та ідентичності, ніж пропонує проста політична символіка. Використання імен великих українських діячів, таких як Теліга та Костенко, не лише наголошує на гордості за свою культуру, але й підкреслює важливість віри та відданості до кінця, незважаючи на труднощі.
В тексті йдеться про особистий досвід русифікації та культурного впливу Росії, який автор визнає як втрату власної ідентичності. Ця рефлексія розширюється до ширшої критики тих, хто не визнавав або мовчазно приймав асиміляційний тиск. Особливої актуальності це набуває на тлі конфлікту в Україні, коли вірші перетворюються на зброю проти "культурного зла", що асимілює.
Кульмінацією пісні є визнання власної ролі та відповідальності у цій боротьбі. Лоік не лише розмірковує над власним пробудженням, але й закликає інших "прокинутися", підкреслюючи невідворотність вибору між активною участю в культурній та політичній боротьбі або пасивністю, яка веде до культурної та, можливо, фізичної смерті. Повторювані заклики до дії і самоідентифікації в рамках більшої боротьби за свободу та незалежність резонують з усвідомленням невпевненості в бою, але самовпевненості в тилу, наголошуючи на необхідності особистої та колективної трансформації. Пісня є закликом до культурного опору та самовизначення через особисту історію та колективний досвід.